個人檔案غير مجرى حياتك相片部落格清單 工具 說明

heart sweet

اعيش في مملكتي الجميله
بين احضان غرفتي الصغيره
وامام شاشتي التي انتم فيها
احبكم فلا تدعوني وحيده

غير مجرى حياتك

هنا سوف تغير مجرى حياتك و تطور ذاتك
اختي.. واحبها.. |true| http://spaces.msn.com/members/msnsoso/
第 1 張 / 共 9 張
1月30日

الابتزاز العاطفي

الابتزاز العاطفي موقف أو كلام يأخذه شخص ما ليسبب لديك إحساسا بالخجل أو بالخطأ، أو ليحملك مسؤولية أنت أساسا لا تحملها.

يستخدم الابتزاز العاطفي لتحقيق سيطرة عاطفية ونفسية على الآخرين، ولجعل الآخر يشعر أنه مدين أو مذنب في حق الشخص الذي يبتزه. وهو أسلوب دنيء للغاية في التعامل مع الآخرين، ولكن للأسف لا يعتبره القانون جريمة أو جنحة يحاسب عليها، رغم أنه يحاسب على أفعال أقل خطرا بكثير.

من أمثلة الابتزاز العاطفي أن يقول أخ لأخته أنها يمكن أن تسيء إليه إذا تصرفت بشكل ما، أو أن تقول امرأة لزوجها أو ابنها أنها لن تنام حتى يعود من سهرته، أو أن يقول صديق لصديقه أنه كان يعتمد عليه فخذله وسبب له الفشل. في هذه الحالات نجد شخصا يحاول تحميل الآخر مسؤولية إضافية مثل انزعاج الأخ من حرية أخته، أو قرار الأم بالسهر حتى يعود ولدها، أو فشل الصديق الذي يعتمد على الآخرين لتحقيق أهدافه فيفشل لأنه أساسا لا يعمل بنفسه بل يعتمد على الآخرين. إن الأثر العاطفي الذي يتركه الابتزاز العاطفي في مثل هذه الحالات على الضحية أكبر كثيرا من الأثر الذي يمكن أن تتركه مقاومة الضحية للشخص الذي يبتزه عاطفيا، حتى لو كان الأخ أو الأم أو الصديق.

أعظم قيد يمكن أن يقيد الإنسان هو الابتزاز العاطفي. وعندما نبحث في الإنترنت عن كلمة الابتزاز العاطفي لا نجد الكثير من النتائج، ربما لأننا نعتبر الابتزاز العاطفي سلوكا عاديا في كل علاقة إنسانية.

بعض الناس يستمتعون بالخضوع للابتزاز العاطفي، يعتبرون أن من التضحية أن يمتنعوا عن ممارسة ما يحبونه لكي لا يزعل أو يتضايق من يحبونه. هؤلاء الناس يسيئون أساسا لفكرة التضحية النبيلة بعجزهم وبخضوعهم للقيود التي يفرضها عليهم أشخاص مقربون لهم. وبدلا من الاستمتاع بحريتهم وتقديم تضحيات حرة ومسؤولة، تصبح كلمة التضحية مجرد علاقة يعلقون عليها خوفهم وضعف شخصيتهم وخضوعهم للابتزاز العاطفي.


لتكون حرا، لا تسمح لأحد أن يبتزك عاطفيا، وخصوصا الأشخاص المقربون جدا منك، والذين تحبهم جدا. افعل ما تحب حتى لو انزعج الآخرون، حتى لو تضايقوا، ولا تصدق أن ممارستك للحرية تسبب أي أذى لهم، في الحقيقة أنهم يقمعون حريتك بهذه الطريقة، وهم بذلك يسببون لك من الأذى ما يجب أن تتخلص منه بأية طريقة، ويقررون أن يسببوا لنفسهم أذى أنت أساسا غير مسؤول عنه.

يبدأ التحرر من الابتزاز العاطفي من إدراك الإنسان لحقيقة حريته، ومن ثقته بنفسه وبقدرته على تجاوز أية أزمات عاطفية قد تنشأ نتيجة ممارسة حريته. وبدون كل من هذين الشرطين، لا يستطيع أحد أن يتجاوز الابتزاز العاطفي. الحرية تقنع الإنسان أن وجود شخص ما في مكان ما ينزعج لسبب ما من سلوك ما أمر طبيعي جدا، ليس سببا كافيا ليمتنع عن ممارسة حريته، لأن الأشخاص الذين ينزعجون من أي سلوك موجودون في كل مكان، ومعظمهم من الأنانيين الذين يكرهون الخير للآخرين. أما الثقة بالنفس، فهي كل ما ينقص أي شخص يتردد لأي سبب في تنفيذ ما يحب أن ينفذه، ونقص الثقة بالنفس هو السبب الرئيسي للخضوع للابتزاز العاطفي.

عندما يواجهك الابتزاز العاطفي، عليك أن تتعرف عليه فورا، وتواجه الشخص الآخر بحقيقة أنه يستخدم أسلوبا دنيئا في التعامل معك، وأنك تحبه ولا تتمنى أن يخطئ بحق أحد، وخصوصا بحقك. ربما يحاول الإنكار، أو متابعة استخدام نفس الأسلوب ورفع العيار إلى درجة أعلى من الابتزاز العاطفي، وفي هذه الحالة عليك أن تستمر في مراقبة سلوك الآخر تجاهك، وحتى لو قرر الآخر أن يسبب الأذى فعليا لنفسه، ويحملك المسؤولية، عليك أن تستمر في التوضيح أنه هو من قرر تسبيب الأذى لنفسه، وأنك لا تريد له الأذى ولكنك ترفض أن يستخدم معك أسلوبا دنيئا لأنك تحبه.

سيبدو مثل هذا السلوك صعبا في البداية، ولكنه يمكن أن يخلصك من أنواع قاسية جدا من الابتزاز العاطفي، ولا شك أنه سينعكس بشكل إيجابي ثقتك بنفسك وعلى علاقتك بالآخر، وقد يحول العلاقة معه إلى علاقة ندية بدلا من علاقة سيطرة وخضوع عاطفي. أما إذا استمر الآخر بنفس السلوك الدنيء، ولم تتمكن من تغييره، فعليك عندها أن تثبت لنفسك أنك حر بمعنى الكلمة، ولا أعتقد أن خسارة شخص يمارس الابتزاز العاطفي بحقك خسارة كبيرة، بل بالعكس، قد يكون التخلص منه ربحا لك يكسبك مساحة كبيرة من الحرية، ولا يحق لك أن تعتبر أن خضوعك للابتزاز العاطفي تضحية نبيلة.

لا يستطيع أحد أن يستمتع بالحرية الحقيقية طالما لم يتحرر من كل أنواع الابتزاز العاطفي. ويجب على من يشتكي من الابتزاز العاطفي أن يعلم أنه هو قد قرر الخضوع له، وهذه مشكلته هو وليست مشكلة الآخرين
.
1月5日

ايقظ عقلك في 25 دقيقة

هل تريد ايقاظ عقلك و توسيع مدراكك الذهنية و تصبح قادرا على ابداع الافكار..الامر لا يحتاج سوى 25 دقيقة فقط لا غير..

عليك يا صديقي الان ان تتنفس بهدوء و ببطىء و تلاحظ الشهيق و الزفير حتى تشعر بالاسترخاء و الهدوء التام..
و ابدأ بالتركيز على الجزر الايسر من مخك و اغلق عينك اليسرى و ابق على هذه الحالة دقيقة انظر خلالها الى اسفل ثم الى اعلى ثم الى اليمين ثم الى اليسار ثم ادر عينيك في اتجاه الساعة..

و كرر ما فعلته بالتركيز على الجزء الايمن من مخك و اغلق عينك اليمنى و ابق على هذه الحالة دقيقة انظر خلالها الى اسفل ثم الى اعلى ثم الى اليسار ثم ادر عينيك في اتجاه الساعة ثم عكس اتجاه الساعة..

استرخ و ابق عينيك مغلقتين وضع راحتي يديك فوقهما لتسهيل الاسترخاء في هذا الوضع الذي يستمر لثلاث دقائق فقط و ابق عينيك مغلقتين و ركز انتباهك على الجانب الايسر من مخك لمدة عشر ثوان ثم تحول الى الجانب الايمن و ابق على هذا الوضع لمدة عشر ثوان ثم افتح عينيك للدنيا الجديدة.

كرر هذا التمرين مرة اخرى و قل لي هل تلاحظ اي اختلاف في الشعور او في الرضا او في التركيز عندما تقوم بتغيير التركيز خلال نصفي المخ؟.. و هل تجد سهولة في التركيز على احدهما اكثر من الاخر؟..ماذا تشعر بعد هذا التدريب الاولي؟..هل شعرت بايقاظ عقلك؟..و الى اي مدى قوة هذا الاحساس؟ حاول تأجيل اجابتك بعد اجراء التمرين الثاني.

هذا التمرين يعتمد على ان تبقى عينيك مغلقتين، و تخيل ادخال المواد التالية بالتبادل على جانبي المخ..المخ الايسر ادخل فيه رقم 1 و الجانب الايمن الحرف"أ" ثم ادخل من الجاني الايسر رقم 2 و الايمن حرف ب و هكذا الى ان تنتهي من ادخال رقم 26 في الجانب الايسر و حرف ي في الجانب الايمن. و الان انتقل الى تدريب جانبي المخ على استيعاب الصور و تخيلها.
تخيل على جانب مخك الايمن صورة اثنين يتزوجان و على جانب مخك الايسر صورة محجبات يسرن نحو المسجد و اتركها حتى تتلاشى.

ثم تخيل على جانب مخك الايمن صورة غروب الشمس و على جانب مخك لايسر صورة غابة استوائية من غابات افريقيا و اترك الصور حتى تتلاشى من ذهنك.
و التدريب الثالث هو تخيل الاصوات..تخيل على الجانب الايسر من مخك سماع صوت اذان و على الجانب الايمن سماع صوت قران كريم ثم تخيل على الجانب الايسر من مخك سماع صوت امواج بحر تتلاطم و على الجانب الايمن سماع صوت محرك ناري..ثم تخيل على الجانب الايسر من مخك صوت طفل يبكي و على الجانب الايمن سماع صوت عرس و فرح و زفاف..

و التدريب الرابع تخيل انك تشم روائح معينة و ابدأ من الجانب الايسر للمخ و تخيل انك تشم روائح الورد..ثم على الجانب الايسر تخيل انك تشم رائحة الياسمين ثم على الجانب الايسر للمخ تخيل انك تشم رائحة قهوة محمصة..و على لايمن تخيل انك تشم رائحة بوتوغازو اختتم تخيلاتك بعد ان تفتح عينيك بانك تسير في حديقة مملوءة بمختلف انواع الزهور..

بعد هذه الرحلة بم تشعر.,,اعتقد انك فعلا نجحت في ايقاظ عقلك و توحيد العديد من وطائف المخ في نصفي المخ الايمن و الايسر مثل الكلمات و الصور و الاحاسيس و العواطف و الارقام و المفاهيم الدينية المقدسة.
1月2日

الأنظمة التمثيلية

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  الأنظمة التمثيلية الأولية ( المفضلة )

الحواس الخمس :هي نافذتنا التي نرى بها العالم بالرغم من أن حواسنا عاملة ونشيطة باستمرار إلا أن لكل واحد منا نظام تمثيلي يغلب على بقية النظم ويسمى ( النظام التمثيلي الأولي ) هذا الاختلاف في بوابات الإدراك يفيدنا في تنوع الرؤى والمفاهيم وبالتالي الابداعات مما يضفي على حياتنا تكاملاُ وتناغماً جميلاً وتميزاً فريداً لكل شخص هذه الاختلافات مقصودة للقيام بالأدوار المختلفة اللازمة لعمارة الأرض على الوجه الأكمل.

 هناك ثلاثة أنواع رئيسية للأنظمة التمثيلية

1- الشخص ذو النظام البصري ( الصوري )

2- الشخص ذو النظام السمعي -

3- الشخص ذو النظام الحسي ( ويدخل ضمنه الشمي ، التذوقي ، اللمسي )

 كيفية اكتشاف النظام التمثيلي 

 صفات الشخص ذو النظام البصري أو الصوري )

() 1- يتحدث بسرعة وبصوت عالٍ

 2- يقاطع أحياناً 3-

 أنفاسه قصيرة ، سريعة من أعلى الصدر ، لذا فهو في الغالب لا يتنفس بصورة صحية لأنه يملأ ثلث رئته فقط بالهواء

 3- يمل بسرعة ما لم يكن المر متعلقاً بقيمه العليا

 4- دائم الحركة والنشاط ، طاقته عالية ، يحب السرعة في الغالب

5- يأخذ قراراته على أساس ما يراه شخصياً أو يتخيله

 6- يستخدم تعبيرات بصرية مثل (أرى – أتخيل – أنظر ...)

7- يميل في وقفته إلى الخلف قليلاً ، والرأس والأكتاف لأعلى ، وأحياناً يرفع صدره حتى يبدو للناظر أنه مغرور ( نافخ صدره يعني )

 8- يقيس الأمور بمنظار عينيه ومن هنا قد لا يهتم كثيراً بالمشاعر ( خاصة إن كان متطرفاً في هذا النظام ) التأكيدات اللغوية للنظام البصري ( يعني العبارات الدارجة او المستخدمة عنده بكثرة ) هذه فكره غير واضحة تخيل الموقف أرى وجهة نظرك أنا أراه كذلك الصورة معتمة هذا يعطيني صورة واضحة تخيل أنك في الموقف وسترى وجهة نظري انظر للموقف بمنظاري الرؤية ضبابية ويمكننا أن نقيس على هذه الكلمات أي كلمات تحتمل الرؤية البصرية أو بالخيال ---------

()( صفات الشخص ذو النظام السمعي )

() الشخص ذو النظام السمعي

 1- يستخدم طبقات متنوعة في التحدث ( بمعنى أنه لديه استعداد فطري لاستخدام طبقات صوتية متعددة يمكن أن ينميها بالتدريب وليس معنى ذلك أنه من الضروري أن يكون جميل الصوت أو مطرب

2- منصت جيد ولا يقاطع الآخرين ويتضايق إن قاطعه الآخرون دون استئذان أو مبرر 3- يعطي اهتماماً أكثر للأصوات عن المناظر والأحاسيس ويستطيع الحكم على الأصوات بصورة اسرع من البصريين 4- يتنفس بطريقة مريحة من أسفل الصدر من عند منطقة الحجاب الحاجز ، وهذا يعني أن تنفسه افضل بكثير من البصري لأنه يملأ أكثر من ثلثي رئته بالهواء 5- يأخذ وقتاً في الكلام والتفكير والحكم 6- يأخذ قراراته على أساس ما يسمعه أو تحليله للمواقف 7- يستخدم تعبيرات سمعية مثل (أسمع – أنصت – أقول ...) 8- يميل في وقفته إلى الأمام قليلاً ، بينما يميل الرأس لأحد الجانبين ( ناحية الأذن تقريباً ) 9- أميل ما يكونوا للعقلانية أو المنطق ( ويظهر هذا بوضوح عند الدارسين والمثقفين منهم ) 10- متزن بشكل عام وحركاته وسرعته اقل من البصريين التأكيدات اللغوية للنظام السمعي واعني العبارات الدارجة بكثرة في كلماتهم الصوت واضح قوة الكلمة كلي آذان ٌ صاغية أقول ، أسمع الصوت موسيقي ، نشاز ، ناعم 000 انصت باهتمام أسمعك ترددين النغمة ذاتها اعتبرها اسطوانة مشروخة ويمكن القياس عليها بأي عبارات تشبهها ---------- ()( صفات الشخص ذو النظام الحسي )

() - يمتاز بالهدوء ويتحدث بصوت منخفض بشكل عام ونبراته غير سريعة 2- يتنفس بعمق وبطء من أسفل الصدر فهو صاحب التنفس المثالي بين الأنظمة الثلاث لأنه يملأ كل رئته بالهواء حتى يصل تنفسه لمنطقة البطن 3- يفضل الراحة والحنان 4- يحتاج للتقدير والحب المستمر ولا يستطيع أن يشعر بالاستقرار والسعادة بشكل جيد مالم يتوفر له الحب والتقدير المستمر 5- ودود ، لطيف ( حبوب يعني ) 6- يعطي اهتماماً أكبر للأحاسيس عن الأصوات والصور وأحياناً يتطرف في هذا الأمر حتى يتحول لشخص حساس 7- يتخذ قراراته على أساس مشاعره وأحاسيسه الشخصية في الغالب 8- يستخدم تعبيرات حسية مثل (أشعر – أحس – أشم ...) 9- أكتافه للأمام قليلاً ورأسه يميل لتحت ناحية اليسار ( يعني ناحية القلب ) 10- يوزن كلماته بقلبه قبل أن يخرجها من لسانه ( يعني أنه لا يحب أن يؤذي مشاعر الآخرين ، وإن فعلها فهو يقصده 100% لسبب أو لآخر )

التأكيدات اللغوية للنظام الحسي

لدي لدي إحساس بأنك على صواب هذا جميل ، رقيق ، بغيض ، كريه 000الخ أنا لا أشعر بالارتياح عندما أعمل تحت ضغط هل يمكنك أن تضع يدك على السبب الرئيسي أمسكت بطرف الخيط للموضوع أريد أن أشعر بطعم النجاح للموضوع هذا حلاوة خاصة أنا أشتم رائحة الخديعة أحس بالراحة ، السعادة 000 ، الألم 0000الخ ويمكن القياس عليها بأي عبارات تشبهها ----------- ()

( قواعد هامة لرصد الأنظمة التمثيلية )(

) 1- أن في كل إنسان الأنظمة التمثيلية الثلاث بمعنى انه من المحال ان يكون الشخص بصرياً فقط ، او سمعياً فقط ، أو حسياً على الدوام ، بل تظهر فيه الأنظمة الثلاث ولكن تظهر أحدها بوضوح أكبر من الأخرى وبناء عليه نحكم عليه 2- أننا نحكم على الشخص بانه بصري ، او سمعي ، او حسي بناء ً على ظهور خواص أحد الأنظمة فيه بشكل اكبر من الأنظمة الأخرى 3- أن ترتيب استخدام الأنظمة التمثيلية يختلف من شخص لآخر ولا يسير بشكل واحد عند الجميع ، فهناك مثلاً أ- بصري ، سمعي ، حسي ب- سمعي ، بصري ، حسي ت- حسي ، سمعي ، بصري ث- بصري ، حسي ، سمعي ج- سمعي ، حسي ، بصري ح- حسي ، بصري ، سمعي خ- 000الخ 4- أن هناك درجات لكل نظام تبدأ من التطرف وتنتهي بالاتزان ، وعليه فهناك- مثلاً - البصري المتطرف ، البصري المتزن ، والبصري القريب جداً من السمعي ، والبصري القريب جداً من الحسي ، والبصري العالي 00الخ ومثله السمعي ، والحسي وكلما كان الشخص متطرفاً ظهرت بوضوح وجلاء جميع الصفات الخاصة بالنظام ويمكن التعرف على نظامه بسهولة بمجرد رؤيته والاستماع إليه وكلما كان متوازناً أو قريباً من نظام آخر سيجد الشخص صعوبة في تحديد نظامه ويحتاج الأمر لخبرة وتمرس 5- تنشا مشكلات سوء فهم او سوء علاقات بين الأنظمة المتطرفة ومن ذلك مثلاً ( البصري المتطرف مع الحسي المتطرف ) فالأول تأتي المشاعر والأحاسيس في ذيل اهتماماته بينما تكون المشاعر في رأس القائمة بالنسبة للثاني ، فيتهم الأول (أعني البصري المتطرف ) الثاني ( أعني الحسي المتطرف ) بالحساسية المفرطة دون داع ٍ أو بعدم الفهم أو أنه لم يتخلص من أحاسيس الطفولة 00الخ بينما يتهم الحسي المتطرف البصري بجمود القلب وتحجر المشاعر وبالأنانية أو عدم تقديره للآخرين 0000 والحقيقة ان كلاهما مخطىء وكلا الاتهامات خاطئة فليس البصري بشخص متحجر القلب وليس الحسي بشخص لم يستطع التخلص من مشاعر الطفولة وكل مافي الأمر أنهما متطرفان في انظمتهما التمثيلية ، و أن كلاهما لم يقدر نظام الآخر ولم يحترمه فنشأ سوء التفاهم وقيسوا على ذلك أي نظام متطرف مع نظام آخر متطرف 6- رصد الأنظمة ينبغي أن يأتي بعد عدة ملاحظات متكررة ، ومتابعة دقيقة وتجريبية متكررة ،( بمعنى رصد الطبع والسجية الغالبة على الشخص ) وليس الرصد من أول وهلة أو تجربة معينة فقد تتدخل القيم العليا لدى الشخص في تغيير نظامه المفضل في مواقف معينة ولأوضح ذلك بمثال ( الشخص الحسي الذي يمتاز بالهدوء قد يكون في حالة من الثورة والسرعة والطاقة العالية لو كنت ترصد نظامه وهو يواجه قيمة عليا في حياته كأن تكون الشجاعة هي احد قيمه العليا في الحياة وكان هناك موقف يتطلب الشجاعة فتجده اسرع حركة من الشخص البصري الذي تأتي الشجاعة في آخر قيمه العليا ، فلو تم رصد نظامه من هذا الموقف لقلت أنه شخص بصري في حين أنه شخص حسي ولو رصدت إنسناً بصرياً وهو يبكي بحرقة على فقد عزيز عنده لقلت أنه حسي في هذا الموقف والصحيح أنه اصبح حسياً في هذا الموقف ولكنه لن يستمر على هذا الحال 7- ليس هناك نظام افضل من نظام ، والأفضل هو الشخص المرن الذي يجيد التعامل مع كافة الأنظمة ( يعني يجيد التقمص ) بصرف عن نظامه الأصلي بصرياً كان ام سمعياً ام حسياً --------- ()

( فائدة اكتشاف النظام التمثيلي )(

) 1- اكتشافك لنظامك التمثيلي سيمكنك من أن تفهم لماذا ، وكيف تتصرف بسلوك معين 2- اكتشافك للنظم التمثيلية للآخرين سيمكنك من تفهم كيف يمنطق الآخرون تجاربهم ، كما يمكنك من خلق توافق وتطابق معهم 3- وبذلك سيكون الآخرون على استعداد لفهمك وتقبل منطقك 4- وسيكون لديك القدرة على تكوين اتصالات وعلاقات ناجحة مع الجميع --------- ()

( كيف نتعامل مع البصريين )(

) 1- عدم الحديث بصوت منخفض ( ليس من الضروري أن يكون الصوت عالياً ولكن يستحسن الا يكون منخفضاً ) وكذلك يستحسن ألا تكون هناك سكتات طويلة بين الكلمات فهذا يغيظ البصريين خاصة إن لم يكن للسكتات هدف بل هو أسلوب وطريقة في الحديث بمعنى أن تكون السرعة معقولة في الحديث 2- التحرك السريع ولو بدرجة ما لأن البطء في الحركة او إنجاز الأعمال يثير اعصاب البصريين غير المرنين وقد لا يقدرون أن ذلك طبيعة الشخص الذي أمامهم ويعتبرونه بروداً وكسلاً أو خمولاً ، مما قد يدفعهم لعدم التعامل مع أصحاب الحركة البطيئة او تجاهلهم حتى لا يعطلوهم 3- إبداء الطاقة والحيوية أثناء التعامل معهم بدلاً من الهدوء الشديد لأنهم أصحاب طاقة عالية في الغالب 4- الحديث معهم باستخدام اسلوب الصور او الخيال مثل أن نقول لهم ( تخيلوا ، شوفوا ، تصوروا ، خليكم معايا في الصورة ، انظروا لوجهة نظري 00الخ حتى ولو لم يكن الأمر يتطلب رؤية بصرية أو خيال بصري ) 5- لا تدققوا كثيراً في المشاعر ولا تتحسسوا في الحديث معهم لأنهم يزنون الكلمات ببصرهم ولا يزنوها بقلوبهم أو مشاعرهم في الغالب فلذلك قد يقولون كلمات جارحة لا يقصدونها بالمعنى الذي قد يأخذه الحسي على وجه التحديد وإذا تم التدقيق كثيراً معهم فقد يدفعهم هذا الأمر إلى تجاهل من يدقق معهم أو عدم الحديث معهم حتى لا يتحسسوا منهم ، او قد يدفعهم هذا إلى إهمالهم ظناً منهم أنهم بذلك لا يضايقونهم 6- استخدام لغة الجسد والتعابير الجسدية أثناء الحديث ولو بدرجة ما ، لأن بعضهم ( خاصة المتطرفين ) قد يفسرون الهدوء في التعبير بأنه برود 7- رفع الأكتاف والصدر اثناء الحديث معهم لخلق نوع من الألفة على مستوى اللاواعي والهدف من معظم النقاط السابقة إرسال رسالة للاواعي مفادها ( نحن مثلكم ونشبهكم مما سيحدث نوع من التقارب على مستوى اللاواعي ) 8- ومما يخلق الألفة التشابه في القيم والقناعات الدنيوية ، والحديث باهتماماتهم ولو من باب التمثيل- في البداية فقط- بهدف خلق جو من الألفة ثم قيادتهم بعد ذلك لما نريد 9- البعد عن الروتين أو السير على نمط واحد في الحديث أو الجلوس لأنهم ملولين بطبعم فلابد من استخدام مبدأ التغيير في التعامل معهم مرة اخرى اؤكد أن معرفة قيمهم وقناعاتهم الدنيوية واستخدامها كمفتاح للحديث وبناء الألفة العالية معهم أولفت نظرهم أمر مهم ومفيد جداً بصرف النظر إن كانت قيمهم تتوافق معنا أم لا ، وهي تختلف من شخص لآخر ، ونستطيع أن نقول أنها من أقوى مفاتيح القلوب بشكل عام ، ومن هذه القيم ( مثل التميز ، الشجاعة ، التقدير ، الجمال ، الأناقة ، البرستيج ، النجاح ، المال ،000الخ ) --------- ()

( كيف يمكن التعامل مع السمعيين )(

) 1- التوازن في كل شيء ( سرعة الكلام ، ارتفاع الصوت ، حركات الجسم ، حركات العين ، لغة الجسد ) يعني بلاش لغة جسد تعبيرية بشكل كبير ، بل بشكل مقبول أو متوسط وعلى البصريين بالذات التخفيف من كثرة حركاتهم وسرعة كلامهم لأن هذا يشعرهم بعدم الارتياح وعليهم كذلك خفض سرعة كلامهم أثناء الحديث معهم 2- استخدام التحليل العقلاني والمنطقي في الحديث والحوار والنقاش - بما يتناسب مع فكره وثقافته- وعدم الاكتفاء باستخدام الوصف الشكلي لأي موضوع او وصف المشاعر عند ذكر أي أمر أو إبداء الرأي نحوه وهذا الأمر هام لكل من يهتم بالفكر ولكنه أكثر أهمية عند السمعيين 3- تنويع نبرات الصوت واستخدام التعبيرات الصوتية بشكل جيد وعدم الحديث بوتيرة واحدة لأنه يسبب له الملل . 4- موافقته في الجلسة او الوقفة بميل الرأس ناحية أحد الجانبين ولكن ينبغي أن يكون ذلك بطريقة ذكية لا تجعله يشعر أنك تقلده 5- عدم التسرع في الكلام عند التحاور معه بل لا بد من التفكير لأنه لا يعجبه التسرع في إبداء الحكم على المواقف، ولا تعجبه الأصوات العالية والفوضى 6- استخدام عبارات سمعية او عقلانية اثناء الحديث معه مثل ( سمعت ، قلت ، هناك تحليل عن موضوع 00الخ ) 7- عند الرغبة في إقناعه بأمر من الأفضل استخدام الأسلوب غير المباشر مثل أن يتم فتح الموضوع وكأنه موضوع مقروء في النت أو مسموع من شخصيات معينة ، أو مكتوب في الجرائد ، أو متداول في المجتمع ، والحديث عنه وكأنه امر مؤكد واستخدام شواهد منطقية ولكن ليس على لسان الشخص المتحدث بل على لسان من اورد الخبر ---------- ()( التعامل مع الحسيين )() 1- مراجعة الكلمات وحسابها قبل اطلاقها لأنهم حساسون بطبعهم 2- منحهم الوقت الكافي لاتخاذ موقف او التعبير عن رأيهم لأنهم لا يحبون أن يعملوا تحت ضغط 3- منحهم الحب والحنان والتقدير بشكل أكثر مما يحتاجه البصريون عادة 4- عدم الحديث معهم بصوت عال ٍ أو حاد النبرات ما أمكن 5- عدم اخراج الكلمات بشكل سريع لأن إيقاعهم العام بطيء إلى حد ما 6- الاهتمام بالمشاعر والعاطفة والتعبير عن ذلك بشكل حسي وعملي 7- استخدام عبارات حسية وكلمات بها عواطف ومشاعر بدلاً من الكلمات الجامدة او المجردة 8- عدم الاكثار من الاشارات أثناء الحديث لأن هذا يسبب لهم الضيق 9- عدم التذمر من تأخر استجاباتهم أو تأخر أنجاز أعمالهم - ولو بدرجة ما - أو حساسيتهم إزاء المواقف بشكل عام أكثر من الآخرين لأن هذه طبيعتهم ويجب احترامها 10- مراعاة مشاعرهم والتجاوب معها بقدر الإمكان ----------- وما سأذكره يمكن تطبيه على الذات أو الآخرين لمعرفة نمطي السائد ( الأساسي) وكذلك الآخرين الانسان البصري عندما تسأله سؤالا يتطلب تذكر شيئا ما ستجده يرفع عينيه إلى الأعلى يساراَ وعندما تسأله سؤالا يتطلب منه أن يتخيل شيئا ما ستجده يرفع عينيه إلى الأعلى يميناَ أما الانسان السمعي عندما تسأله سؤالا يتطلب تذكر شيئا ما ستجده يحرك عينيه إلى جانب أذنه يساراَ وكأنه يسمع شيئا وعندما تسأله سؤالا يتطلب منه أن يتخيل شيئا ما ستجده يحرك عينيه إلى الى جانب أذنه يميناَ وكأنه يسمع منها شيئا أما الانسان الحسي فعندما تسأله سؤالا يتطلب تذكر شيئا ما ستجده يحرك عينيه إلى الأسفل يساراَ وكأنه يستلهم شيئا من ذاته وعندما تسأله سؤالا يتطلب منه أن يتخيل شيئا ما ستجده يحرك عينيه إلى جانب أذنه يميناَ ومن خلال طرح بعض الأسئلة المتنوعة ( كما في الأمثلة القادمة) والنظر مباشرة إلى عين الطرف المقابل يمكن معرفة نوعه ( بصري / سمعي / حسي ) بعض الأمثلة للتذكر والتخيل البصري ماهو لون سيارة صديق والدك ؟ صف رئيسك في العمل ؟ تخيل أن سيارتك تحولت إلى فيل تخيل أنك تستطيع الطيران بعض الأمثلة للتذكر و التخيل السمعي استرجع صوت نفير سيارتك . انصت إلى والدك وكأنه يتحدث باللغة الصينية. أمثلة للمتحدث مع ذاته ( الحسي ) ما الذي تقوله لنفسك عندما تشعر بالسعادة استرجع ما قلته لنفسك عند تخرجك من المدرسه.

 فسؤالي الان : ما هو نظامك اخي القارئ واختي القارئه ؟؟؟

دمـــــــــــــــتم بكـــــــــــــــل الـــــــــــــــــود

12月11日

ماذا لو أهديتك عيوبك ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماذا لو أهديتك عيوبك ؟

كيف ستكون ردت فعلك؟

هل ستعتبرها هدية ؟؟؟؟!!!!!

أم ستعتبرها إهانة وتدخل فيما لايعنيني أو وقاحة؟

فكر مليا قبل أن تجاوب ..

تخيل لو أنك لا تعرف عيوبك ولم يحدث قط أن انتقدك شخص ما


بغض النظر عن طريقة الانتقاد أو الموقف ومدى شراسة العبارات المستخدمة ..


الكثير من الناس يعتقدون أنهم بلا عيوب! وهؤلاء فعلا مساكين


إما أنهم يعيشون في عالم مزيف مليئ بالمجاملات


وعبارات المديح المغلفة بالكذب والمطعّمة بالنفاق ..


وهؤلاء يصعب التعامل أو التفاهم معهم


أو أنهم لم يتعرفوا على أنفسهم بعد !


لم يحدث أن ينتقدهم أو يمدحهم أحد أو يوجه لهم ملاحظة


فهل أنت منهم؟

هل ترى عيوبك بشكل واضح وجلي ؟

أيهما أكثر وضوحا بالنسبة لك .. عيوبك أو صفاتك الحسنة؟

هل تحاول إصلاح عيوبك ؟

هل تتفق معي في أنه لايوجد أحد خالٍ من العيوب ؟
10月2日

قوة التفكير السلبي

كثيرا ما نطرح هذا السؤال على أنفسنا
 ( كيف نتخلص من التفكير السلبي)؟
 الا أننا لم نحاول مره أن نحول هذا السؤال الى استفهام اخر هو
 ( كيف نقي أنفسنا من التفكير السلبي)؟
وهذا بالضبط ما أشار اليه توني هامفريز
في كتابه الشهير ( قوة التفكير السلبي)
حيث طالب توني بضرورة السعي الجاد لوضع استراتيجيات دقيقة من خلالها نقي انفسنا من الوضعيات والحالات التي تقودنا الى ان نكون مرتعا خصبا للافكار السلبية،
وعلى كل حال فنحن امام مهمتين /
الأولى تتمثل في ( ماهي الأشياء التي تسهم في منع وصول الافكار السلبية الينا)؟
الثانية تتثمل في ( كيف نتخلص من الافكار السلبية التي تجتاحنا وتسيطر علينا)؟قبل الحديث عن الافكار السلبية ومسبباتها وعن طرق التخلص منها وعن كيفية وضع الحواجز دونها يحسن بنا أن نتحدث عن العلاقة القوية بين الثقة بالنفس وبين الافكار الايجابية ، وفي المقابل بين الافكار السلبية وبين الضعف والخور في الشخصية، حيث انه كلما قويت ثقة الانسان بنفسه وكملت ثقته في قدراته وما يتحلى به من سمات وصفات ومواهب كلما كانت شخصيته ايجابية وكانت كذلك افكاره ايجابية عن نفسه وكان ايضا ايجابي النظرة الى الآخرين وكلما كانت ثقة الانسان بنفسه ضعيفة مهزوزة كلما كانت افكاره السلبية تفوق عدد دقات القلب في الدقيقه الواحده، ولذا توقف قليلا عزيزي القاري واسأل نفسك ( هل انت واثق من نفسك)؟ من قدراتك؟ من مواهبك؟ هل انت راض عن نفسك؟ هل انت تتقبل نفسك كما هي؟ هل تمتلك رؤية معتدله في تقييم الامور العامة في واقعك ومجتمعك ام انك متخبط ومتردد غير ثابت على حال؟ ثم هل انت متأكد من جميع اجاباتك؟ أتح لنفسك فرصة للتأمل ! ان كانت الاجابة بنعم أي انك واثق من نفسك وقدراتك ومواهب ومتقبل لنفسك كما هي وعالم بمواطن العيب فيها فانت تسعى الى التقويم وعالم بمواطن القوه فانت تسعى الى المزيد فهنا أبشرك انك قطعت 80% من رحلتك نحو تفكير ايجابي بناء والتخلص من أفكار سلبية قليلة منزوية في ذهنك وعقلك لن تجد صعوبة ابدا في اقصاءها وابعادها ، اما ان كانت الاجابة بلا!!! فهنا يجب ان تعلم ان امامك مشوار طويل يتطلب تركيزا وهمة عاليه حتى تصل الى هدف سامي هو التفكير الايجابي الخلاق

هنا يجب ان نشير الى موضوع مهم
وهو ما ذكره هاورلد شيرمان وغيره من الباحثين المتعمقين في التفكير الايجابي الخلاق الابداعي يتلخص هذا الامر في ان مراقبة الأفكار والسيطرة علىا لخواطر هي مهمة شاقه وليست ابدا سهلة وكمية الافكار والخواطر التي ترد علينا لا شعوريا كمية هائلة ولذا نحن نملك مراقبتها واقصاء السيء منها وقبول الجيد منها اما قضية السلامة منها فهو امر لا يقدر عليه ! تذكر دائما وابدا ان مراقبة الأفكار مهمة ضروريه وليست اختياريه ووصولك الى انسجام داخلي وثبات وتماسك بناء لا يأتي نتيجة صدفة محضة


هل شعرتم يوما من الايام انه لا توجد قوة في العالم تستطيع ان تغير من
ثباتكم هل مر باحدكم ان احس ان بداخله ثقة وشجاعة ولو لفترة خمس دقائق
لكنه احس حينها بجمال الثقة وبهاء الشجاعة وروعة التماسك.هل مر احدكم بحالة نفسية شعر
وقتها انه مسيطر على عاطفته ومتحكم في مشاعره فلا تذهب بها الرياح وتميل به الاهواء حيث تميل ؟

ان السلام الداخلي يجعلك انت بنفسك وحدك من يتحكم في الموقف…….انها غاية
صعبة المنال وتتطلب منا الجهد حتى نصل اليها.ليس من السهولة ان نتحكم في مشاعرنا ونوجهها حيث نشاء لاننا احيانا نفقد السيطرة لقوة الموقف وصعوبته لكن الذين يتمتعون بالسلام الداخلي لديهم ما يمكن ان نسميه استعادة التحكم فهم يتميزون عن غيرهم من الناس انهم وان كان للمواقف التي يواجهونها تأثيرا عليهم لكن لا يسترسلون خلف هذه المواقف الى المجهول الذي
لا يعلمونه بل سرعان ما يعيدون للمركب توازنه وللسفينة ثباتها حتى لا تغرق
في لجج البحر وهو هنا بحر التيارات الفكرية التي ربما كانت مليئة بالسلبية وما يشل حركتك

ولو قلنا ان من اهم صفات الشخصية الايجابية بعد الثقة هي الثبات والتماسك لأصبنا عين الحقيقة، وفي المقابل ان التردد والانسياق خلف الانفعالات والافكار والعواطف التي تبعدنا عن التماسك بسهولة هو الخطر الحقيقي الذي يسبب الافكار السلبية

ولو قلنا ( ما التفكير السلبي؟)
انه باختصار التشاؤم في رؤية الاشياء ، المبالغة في تقييم الظروف والمواقف ، انه الوهم الذي يحول اللاشيء الى حقيقة ماثلة لا شك فيها ، وهذا بخلاف التفكير الايجابي الذي هو التفاؤل بكل ما تحمله هذه الكلمه من معاني انه النظر الى الجميل في كل شيء انه منهج حياة قائم بذاته وهناك معاهد متخصصه مهمتها فقط التدريب على التفكير الايجابي والتي تسمى Positive Thinking او علم التفاؤل Learned Uptimism ولذا كان من اول اسباب التفوق والنجاح هو الايجابية في التفكير


الافكار السلبية تجتاحنا اثر مواقف تحدث لنا في البيت والأسرة والمدرسه والعمل .... وكما ذكرنا حين لا نكون على ثقة تامه بأنفسنا و حين نكون مترددين ومهيئين للركض خلف كل انفعال عاطفي وجاهزين للانسياق خل كل موقف وما يجره من ردات فعل سلبية تحدث في دواخلنا آثارا ندفع نحن ثمنها فيما بعد ! ولا أشك للحظة كما أنني ايضا على يقين تام اننا في أغلب الاحيان ننفعل وننجر خل كل هذه المواقف السلبية ونصدق ايضا افكارنا السلبية عن انفسنا او عن الاخرين ولو تأملناها قليلا لتيقنا اننا كنا نضخم الامور ولا نتعامل ابدا معها بروية وموضوعية
10月1日

وبعض من روحي بقت

طال ليل الانتظار ..

وحضرتك مابعد جيت

شفني ودّعت المكان ..

وباقي من عطري ..

هناك ..

وزهرةٍ .. كانتْ معي

وماتت معي !


وبعض من روحي بقت ..


لجلِ تسأل خاطرك ..

لو حصل وافترضنا

أنتْ جيت !

ومالقيت غير طيفٍ يحتريك .





ياترى وش موقفكـ ؟

تأثير عقاب الأسرة على العدوان

تأثير عقاب الأسرة على العدوان :

 

التأديب القاسي في المنزل يرتبط بالسلوك العدواني عند الطفل , فالتأديب القاسي اللفظي التعسفي أو التذبذبي يثير الشعور بالحنق والسخط والعداوة في الطفل , وقد قررت جماعة من الأمهات أن البكاء والغضب كان استجابة الطفل للتأديب .

فالتأديب الصارم يجعل الطفل يختزن مشاعر العداوة التي يوجهها بدوره نحو الغير , فالطفل الوديع الهادئ المطيع في المنزل قد يتهور خارج المنزل  .

وفي هذا مثال آخر لعملية  الإزاحة العقلية ذلك لأن الطفل يواجه القسوة والعدوان من الآباء ولكنه يجدهم أقوياء فلا يستطيع أن يرد فيلجأ إلى البحث عن ضحية ضعيفة خارج المنزل ويمارس عليها عدوانه وتكون بمثابة كبش الفداء .

وقد رأى سيزر وأعوانه على أساس من أبحاثهم التي قاموا بها على أن افضل   الطرق لمنع العدوان عند الطفل هي في تثبيطه بشرط أن نتجنب العقاب البدني  على السلوك العدواني .

عن الآباء حين يعاقبون وخصوصا إذا كانوا يستخدمون العقاب البدني  فهم يزودون أبنائهم بالمثل الحي على استخدام العقاب وفي نفس اللحظة التي يحاولون تعليم الطفل فيها ألا يكون عدوانيا , والطفل الذي يقلد والديه في النواحي الكثيرة قد يتعلم من خبرته هذه بالعدوان الناجح الصادر عن أبويه بمقدار ما قد يتعلم من ألم العقاب الذي وقع عليه  .

ومن المؤسف جدا اعتبار بعض الأهل " الضرب" سياسة لابد منها لإصلاح أي اعوجاج لدى أبنائهم مع العلم بأن هذه السياسة قد أثبتت فشلها الذريع لأنها لا يمكن  أن تغير من تصرفات الأولاد الشاذة بل تخلق فيهم روح الكراهية وحب الانتقام وقد يدفع ذلك ببعضهم إلى حد التخطيط للثأر من والدية .

لذلك فإن العلاقة السليمة بين جميع أفراد العائلة لا يمكن أن تنشأ إلا في حال إيجاد الحلول المناسبة وهي حلول يجب أن يوافق عليها كل فرد من أفرادها حتى لا يشعر أحدهم بأنه مرغم على تنفيذها , وان مبدأ القوة والتسلط لإحلال الأمن الداخلي لا يمكن أن يلقى نجاحا وتأييدا لأنه لا يعتبر الوسيلة الصالحة لمعالجة شؤون المنزل .  

   الهدف من العقاب :

إن الهدف من العقاب هو إصلاح و تقويم الطفل وقد يظن البعض أن الضرب وسيلة إصلاحية والواقع انه ليس كذلك فالطفل الذي يخطئ لابد أن يفهم  مسببات خطئه ونوضح له سبل الصواب حتى يصل إليه ...

والواقع أن قضية استخدام الضرب كعقاب للطفل وتقويم سلوكه من القضايا التي اختلفت حولها آراء الآباء والأمهات و المربين , والعقاب بوجه عام اقل فاعلية من المكافأة في تغيير سلوك الطفل إذ أن العقوبة تخلق لدى الطفل الاعتماد على الآخرين وتولد لديه النزعة العدوانية الجامحة وتبطئ من نمو

الضمير .

الجوانب السلبية للاستخدام العقاب في تربية الأبناء  :

 1/ يؤدي العقاب إلى خلق العدوان و الكراهية تجاه الشخص الذي يقو بإنزال العقوبة.

 

2/ إن العقاب يعتمد على إزالة السلوك السيئ ولكنه لا يعمل على تعليم السلوك المرغوب فيه .

3/ تصاحب العقاب حالات انفعالية للشخص الذي يقع عليه العقاب كالبكاء الشديد والصراخ .

4/ العدوانية واتباع الغلظة و الشدة وتقمص دور الوالدين في العلاقات الاجتماعية .

ومن خلال دراسة السلوك العدواني عند الأطفال تعريفه و أسبابه توضح لنا أن الأطفال يستخدمون العدوان للتعبير عن :

الرغبة في التخلص من السلطة :

يظهر السلوك العدواني لدى الطفل حينما تلح عليه الرغبة في التخلص من ضغوط الكبار التي تحول دون تحقيق رغباته .

العقاب الجسدي :

إن عقاب الطفل جسديا يجعله يدعم في ذهنه أن العدوان والقوه شي مسموح به من القوى إلى الضعيف .

وكذلك يعمل الأب كنموذج للطفل الذي يتبنى قيم والده و يقلد سلوكه بصرف النظر عما إذا كان هذا السلوك هو السلوك المتوقع أو الذي يكافأ.

فالكبار يعدون نماذج لأطفالهم و منطقيا أن يكون الطفل أكثر عدوانا كلما كان الأب اكثر عدوانا .

 عندما نستخدم العقاب في تعاملنا مع الطفل ندعم فكرة أن العنف مسموح ونعطيه المجال ليتعلم عن طريق النموذج كيف يمارس هذا العنف والذي يعتبر أزمة مستمرة فحينما يدعم هذا السلوك سيستمر الطفل باستخدامه حينما يكبر ويصبح طريقة لتعامله مع أبنائه في المستقبل .

                                     

إن الأطفال نعمة من الله فلماذا يسيء الوالدين رعايتها بينما غيرهم يتألم لعدم حصوله على هذه النعمة , لتكن تربيتنا لأبنائنا تربية قائمة على الحوار و المناقشة , تربية قائمة على الحب و الرعاية المزوجة بالثقة .

إن علينا نحن الآباء و الأمهات أن نقدم بشجاعة و هدوء على ممارسة مهمتنا الطبيعية وهي أن يكون المربي منا صارما دون قسوة , حازما دون جفاف , أن يكون حنونا دون انهزام أمام الطفل ,وإذا تسائلنا أين نتعلم ذلك , فإننا نقول نحن نتعلم ذلك بالتدريب و الانتباه و القدرة و اليقظة على تعديل السلوك الخاطئ إلى السلوك المناسب .

وإذا  تربية الأبناء اختبار لنا فان كل إنسان يرغب في النجاح في أي اختبار أو امتحان يقابله .

 

 

 
 
尚未新增任何項目。